每当我们利用双休日或节假日,约上三五知己,到周边诸县访古探幽时,我们会发现,横跨在阳朔遇龙河、临桂古桂柳运河以及南边山双凤河上的古石拱桥,不仅用料粗犷,其跨拱的造型也气派壮观。从造桥的艺术而言,它们体现了桂林古代造桥艺术的雄浑之美。而在阳朔金宝深山中见到的大木桥、灵川九屋东源深山中见到的小木亭桥和全州龙水风雨桥,则系桥面架廊、覆以小青瓦,有类似桂北少数民族风雨桥的造型特点,赏之,令人有轻盈灵秀之感。 桂林周边的庙宇家祠,其高耸的马头墙、极富张力的屋脊翘角、高敞的廊柱,较之北方的庙宇更气派,比之闽粤的庙宇更壮观,不失为桂林独具魅力的古建筑奇珍。而牌坊的古拙、古民居的秀丽挺拔、古塔的简洁秀美,无不体现了桂林古代工匠深厚的美学功底。
就桂林古建筑的雕饰艺术而言,陵墓牌坊、庙宇祠堂等公共建筑的雕饰大气雄浑、具有皇家气派,是集体力量和智慧的结晶,且具有明显的时代气息。如恭城文庙的某门牌楼上方的龙纹雕饰,属于明代早期的建筑,仅仅运用了浅浮雕,虽缺乏立体感和动感,但却有朴实之美、平和之美。而我们在灌阳文市月岭村清代“孝义可风”坊石牌楼上见到的所有雕饰,则已达到通身立体,令人观之有栩栩如生的动感效果。公共建筑类的木雕则以大气取胜,以刀法流畅见长。从阳朔江西会馆、恭城周氏宗祠等处的每一件木雕饰品来看,工匠们的雕刻手法已经十分娴熟,用料十分大气,是中国木雕工艺的巅峰之作,为桂林古建筑中存量不多的木雕艺术精品。 美不胜收的古建筑艺术,是桂林众多历史文化遗产中不可多得的瑰宝,它的存在,是桂林古代劳动人民聪明才智的见证。相传桂林古代的一位著名工匠,出身贫寒,为了求师学艺,他遍访名师,在一次承建官府的大堂时,主人请他雕一组牡丹屏风。他揣摩良久,仍不肯下刀。为了雕好这组群芳之首的造型,他点了一盏煤油灯,在牡丹花前从日落到日出,整整观察了三个通宵,才把牡丹由夜间的含苞待放到凌晨刚吸露水到吸饱露水的全过程了解得一清二楚,他雕出的这组群芳争艳屏风轰动了全桂林城。
在古民居的建筑雕饰中,不论是砖雕木雕,还是灰批浮塑,对简洁雅致之美的追求是一种共识。从地域的分布来看,灵田迪塘一带的古民居门窗,木雕纹饰简练清晰;阳朔旧县村一带的古民居门窗花纹虽不复杂,但雕刻精巧,一个木雕花窗上的小狮子,体形尚不足一个大拇指粗,足见其工艺之精;恭城朗山古民居似乎对封檐板情有独钟,每一户的前檐封檐板与街巷门楼的封檐板雕刻都十分精美,采用了平雕、浮雕、镂雕等多种雕刻技巧,图案丰富多变,为桂林古建筑中罕见的精妙之作。 走在乡间的古村落中,我们常常可以看到很多运用砖雕、浮塑、灰批、彩绘等各门类艺术表现手法制作的精美的古建筑装饰。可以看到石柱础、抱鼓石的朴素之美,木雕门窗、挂落神龛的精致之美,浮塑灰批的灵动之美。古代工匠的无所不能,使桂林古建筑的美无处不在。它给予了我们美的熏陶和享受。
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